杨明轩-敬告旅京陕西学生(一九一八年)
2022-01-03 10:28:42  来源：西安事变数据库  点击：  复制链接

　　昨阅报纸，见有陈树藩①收买学生一事，不胜诧异。辛亥以来，金钱收买意志之事虽屡见不鲜，然被收买者，非无知之政客，即卑劣之议员，曾未闻以此最下等、最污浊之名词加诸我纯洁高尚学生头衔之上。今竟有此奇闻，岂非怪事。余亦旅京陕西学生之一耳!正愿此事之不确实也。不幸而万恶官吏出此卑劣之伎俩，我辈学生应如何对付，此不可不先事预备，此余所以有陈于我纯洁高尚、可敬可爱诸学生之前者也，愿我学生诸君稍留意，特谨述如次：

　　一、学生时代修养高尚之品格为第一要事。今日之学生，即后日社会中坚之人物，多一品格端方之学生，即为将来社会上储一有用之人才，况品格为行为之标准，欲后日大有作为于社会，今日不可不于修养品格上加之意。哲云：品格为立身之母。孟子曰：富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。又云：最足坏吾人品格者，莫过于不义之金钱。吾愿我辈学生三复斯言。

　　二、学生时代宜培养纯正之良心。良心者，吾人心之全部作用于道德的方面之谓也。而所谓道德者，尤含有社会的、个人的两方面。故凡吾人作一事也，必先合乎社会公共的道德与个人公意的判断，而后始不悖己之良心。非然者，惟任一己之私见，求一己之利益，鲜不遭违犯良心之裁制。金钱收买意志之事，果合于社会公共的道乎?抑合于个人公意的判断乎?我学生真璞未缺之良心，当自能判断之，无庸不安喋喋也。我纯洁高尚之学生乎，要知良心之为物，苟得其养，无日不长；苟失其养，无日不消。旦旦而伐之，可以为美乎。孔子曰：见利思义。吾愿我青年学生勿为利诱，则我真璞未缺之良心，其庶几乎!

　　三、学生时代宜锻炼坚强不挠之意志。吾人将来事业之成就，即以学生时代锻炼意志之强弱为乘除。先哲曰：三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。又曰：富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。吾愿我青年学生，常将此格言铭诸肺腑，作为锻炼意志之助。庶几不为，非义所动也。

　　四、学生时代宜顾惜名誉。西哲曰：名誉为吾人第二生命。又曰：人不名誉毋宁死。可见吾人之所以有价值者，端在善良之名誉，而一切社会上之信用，皆此名誉之生产物。故学生时代，名誉一失，则将来万事皆休，即强颜作事，而他人非绛灌②待之，即排斥之，甚且唾骂之。

　　人生之目的，果为此饱食暖衣、不义之臭铜乎?!抑别有所在乎?!吾愿我青年学生申思之，重申思之。

　　*本文按杨明轩的手稿刊印。署时是本书编者判定的。

　　注：①陈树藩，字柏生，陕西安康市人，曾参加同盟会和辛亥革命，一九一六年投靠北洋军阀皖系段祺瑞。时任陕西督军。

　　②绛灌，指汉初大将周勃(封绛侯)、灌婴(封颍阴侯)，虽少文采，但忠君善战，为汉室所重用。

杨明轩/中国民主同盟中央委员会文史委员会，中共陕西省委党史研究室编.—西安：陕西人民出版社，1991.06

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