杨明轩-关于学校中的思想政治教育(一九五○年三月)
2022-01-03 10:28:56  来源：西安事变数据库  点击：  复制链接

　　一、人民政协《共同纲领》第四十一条中，明确地规定了“人民政府的文化教育工作，应以提高人民文化水平，培养国家建设人才，肃清封建的、买办的、法西斯主义的思想，发展为人民服务的思想为主要任务。”从这个条文里，可以看出新民主主义文化教育的高度思想性和政治性。

　　我们知道，一定的文化教育是一定社会的政治经济在观念形态上的反映。换句话说，教育是被政治经济制度所决定的，是为一定的阶级和一定的政治经济制度服务的。资产阶级的学者们，曾经大唱教育的超阶级、超政治论，事实上，他们所谓超阶级、超政治的教育，却正是为他们的阶级，为他们剥削人民、压迫人民的政治经济制度服务的教育。列宁说：“一切脱离生活，脱离政治的教育，都是欺骗的谎话。”正给这种荒谬理论一个当头棒喝。

　　我们和他们恰恰相反。我们并不讳言，新民主主义教育是与新民主主义的革命斗争相结合，为新民主主义的政治经济服务的。是有一定的政治内容的。这种政治内容是为人民大众服务，而不是为少数剥削阶级服务；是为进步的、合理的政治经济制度服务，而不是为腐朽的、不合理的政治经济制度服务。新教育和旧教育的基本区别，就在于这一点。因此，在《共同纲领》的文教政策中，贯彻了教育与人民结合、与政治结合的精神，这是完全正确的和必要的。我们新民主主义教育工作者的任务，就在于掌握这种精神，在学校教学中贯彻思想教育和政治教育，以肃清封建的、买办的、法西斯主义思想，培养为人民服务，为新民主主义国家服务的建设人才。

　　二、新民主主义思想政治教育的基本内容，概括起来，不外三部分：

　　1.马列主义和毛泽东思想的思想教育和理论教育；

　　2.新民主主义的政策教育；

　　3.爱祖国、爱人民、爱劳动、爱科学和爱护公共财产的道德教育。

　　在理论思想教育中，主要应培养学生以科学的马列主义观点正确认识世界，养成辩证唯物论与历史唯物论的世界观，同时学习马列主义普遍真理与中国革命具体实践相结合的毛泽东思想。使学生从理论上认识中国的革命与其发展前途。在政策教育中，主要应使学生了解共产党和人民政府所执行的各项政策制度，结合批判旧中国和帝国主义国家的政治经济制度，加强学生对新中国的认识，同时也加强他们反对帝国主义、反对封建主义、反对官僚资本主义的认识和决心。在道德教育中，应特别重视，培养学生的爱国主义精神和为人民服务的思想，结合进行劳动教育和科学教育。政治认识的培养，世界观的培养和道德的培养是有不可分离的关系的。譬如爱国主义精神必须建立在由于自己祖国政治经济制度的优越性而产生的民族自尊心上。这就使道德教育和政策教育发生了关系。又如“爱科学”的优良品质，必须从马列主义的科学理论中养成。因此，这三者必须紧密的结合起来，同时要和现实生活密切的联系起来，才能收到很好的效果。

　　三、如何把这些政治内容贯彻到学校中去，就是需要我们研究的问题，我个人认为，应从三方面着手：

　　首先，是加强现有的政治课。这里所提的加强，不是在量上加强。现在各学校政治课钟点已经够了，再加就会影响到文化课程的学习，目前只须在质上提高，这就需要从充实政治课内容，提高政治教员的政治理论水平，改进教学方法几方面着手进行。

　　但单凭孤立的上几点钟政治课，仍不能完成思想政治教育的任务，更重要的是在一切课程中贯彻思想政治教育，使一切课程，同时是文化课也是政治课。我们要求所有的文化学科教员们，不要把教文化课仅仅看作传授知识，不要认为政治教育仅是政治教员或班主任的任务。而应认识“讲授”和“教养”是一个不能分割的整体。无论教任何课程，如果不能在传授知识与技术的同时，提高学生的政治认识和道德修养，那就是教得不好的一课。

　　每种科目都包含有一定的思想政治内容，教师们应该把这些内容提炼出来，经过分析研究，使其与本科知识结合起来，再根据学生的思想状况及他们对这一科目的了解范围，用一种学生容易接受、乐于接受的方式，进行有步骤的启发教育。

　　在文学课程里，应该充分揭示每一文艺作品的思想性，并且使学生了解作品的思想怎样表现在艺术形式上。譬如在研究高尔基的《母亲》时，必须使学生看到正在站立起来的工人阶级，并且让他们从刚刚开始的阶级斗争中，看到未来的社会主义的曙光。在研究法捷耶夫的《青年近卫军》时，应使学生看到在列宁、斯大林教育下，在社会主义国家培养下，苏维埃青年高贵的道德品质。在研究文学史时，应着重分析各种文艺思潮的阶级性和产生这种文艺思潮的社会经济背景。例如文艺复兴时期充满热情和理想的文学艺术代表着正在成长的资产阶级，十八、十九世纪的悲观、颓废无意识、无倾向的自然主义文艺，代表着走向没落的资产阶级。另一文艺流派，写实主义，他们对社会采取批判态度，然而找不到一个正确出路，他们单纯依靠个人创造，既不赞成资产阶级，又不满意无产阶级 (虽然有时也同情无产阶级)，在他们的作品中，只是否定而不肯定，有时却又肯定自己已经否定的东西，这种文艺倾向，在当时代表着小资产阶级。而苏联的贯彻着布尔什维克党性的新写实主义文艺和毛主席指出的为工农兵服务的文艺，则是无产阶级的文艺，同时也是人民大众的文艺。从这些分析研究中，锻炼学生的立场、观点和政治认识。

　　自然科学课程是培养马列主义世界观的最好教材，教师们应该把辩证唯物论的基本命题，恰当地运用到自然现象和科学知识的讲授中去，教育学生正确认识世界。譬如在讲述自然界的时候，应使学生了解自然界是物质构成的，是离开我们而存在的，自然现象是有一定的规律性，但这种规律也是本来就存在的，人只能发现规律而不能“制订”规律，周期表对于说明辩证法的各法则可以供给极为丰富的材料。如每一周期从量到质的转变，各元素属性的矛盾的统一，元素从这个周期过渡到另一周期，其属性的跳跃变化，元素的化合性以及把这些元素转变为其他元素的可能性，都能证明物质的矛盾统一的原理。

　　此外，我们还应该把自然科学，联系到实际应用上来，激发学生参加祖国建设的热情。

　　历史课程应使学生了解人类社会发展的规律，了解中国人民奋斗的历史和发展的方向，使学生养成历史唯物主义的世界观和爱国主义的精神。地理课程应该使学生了解祖国自然环境的广阔美丽，天然资源的丰富繁多，培养学生对祖国的热爱和建设新中国的胜利信心。在世界地理中，应使学生认识目前世界上存在的两个营垒：以苏联为首的和平民主阵营和以美帝国主义为首的帝国主义侵略阵营。用对比的方法使学生了解这两个阵营的成员，他们的自然环境和政治经济制度，他们的本质和相互之间的关系，使学生认识谁是敌人，谁是朋友，应该反对谁，应该拥护谁。这样就把地理课程，用作很好的国际主义教材了。

　　除了重视各种课程中的各种思想教育以外，还须注意学生的课外活动。因为政治思想，是在实际斗争的过程中结合理性知识逐渐培养起来，如果把一个学生关闭在学院式的教室和图书馆里，仅仅接受教员的讲授和书本知识的灌输，而不使他联系到现实的社会生活，就不可能把他培养成一个政治上有修养的人。因此，我们要求学校生活和现实的社会生活密切联系起来，特别要和当前的政治运动适当地配合起来，在不影响正课学习的原则下，学生应参加必要的社会活动。教师们应当很好的组织这些活动，指导这些活动。同时要随时注意一切有时渗入学校中的、由个别学生所代表的不正确的思想行动，抓住一两个典型事例，采取适当步骤，展开思想斗争，教育广大学生群众。从这些运动中，逐渐提高他们的政治认识。

　　为了把这些工作搞好，一个关键问题是教师的素质问题。如果教师的思想政治水平不高，业务知识不够，而要求把学生的思想政治水平提高，那是绝不可能的。因此，希望各位教师努力学习，特别重要的是马列主义基本理论和新民主主义教育理论的学习。要认识只凭一科一门的知识和机械的教学方法是不能把书教好的，必须根据前进的理论和政治思想，大胆地发挥创造性，找寻新方法，解决自己工作上碰到的实际问题，不断的钻研，不断的改进，才能把工作做好。但这并不是说业务学习可以放松，只是说大家在目前应该特别重视政治和理论学习。当然，精通自己本科知识，熟悉教育学理论和教学方法，也是我们应该努力去做的。

　　*本文是杨明轩在西安市中学教师学习会上的讲话。按《教育通讯》第四卷第三期(一九五○年四月)刊印。

杨明轩/中国民主同盟中央委员会文史委员会，中共陕西省委党史研究室编.—西安：陕西人民出版社，1991.06

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